تبليغاتX
بسم الله الرحمن الرحیم ازدواج آسان وموفق

قالب پرشین بلاگ


بسم الله الرحمن الرحیم ازدواج آسان وموفق
ترویج ازدواج آسان و موفق
           بنام خدا 

 

 

مهریه

 (طرح مدینه فاضله خانواده)


      

درباره اینکه مهریه های بالا نمی تواند ضامن ثبات زندگی مشترک باشد

قبل از شروع سخن می توان گفت که نسبت مهریه های بالا با افزایش آمار طلاق خود بیانگر همین حقیقت است و در اینجا می توان به چند نکته اشاره کرد ؛
۱– کسی که همسری را در میان اینهمه گزینه انتخاب کرده و در دوران نامزدی و قبل از آن با چه زحماتی توجه او را جلب کرده و خاطر او را بدست آورده است و در جهات مختلف همدیگر را گزینش کرده و وارد زندگی مشترک شده اند هیچ انسان عاقلی بدون دلیل نمی خواهد که این همسر را از دست بدهد .
۲– اولین تاثیری که مهریه بالا دارد این است که زن را وسوسه می کند که چگونه ممکن است مهریه خود را تصاحب کنم ؟!
۳– زن با این خیال که چون مهریه ام بالاست شوهرم نمی تواند مرا طلاق بدهد به انحاء مختلف از شوهرش سرکشی می کند و عدم فرمانبرداری زن کم کم زندگی را به کام هر دو تلخ می کند تا اینکه بستر زندگی مشترک آماده طلاق می شود .

۴-اگر مردی از دنیا برود وزن و فرز ندان او باقی بمانند زن میتواند پس از مرگ شوهر نیز مهریه خود را مطالبه نماید در اینصورت از اموال و دارایی بجامانده از مرد ابتدا لازم است که مهریه زن را پرداخت کنند وسپس باقی مانده اموال بین ورثه تقسیم شود .اگر مهریه زن بالا باشد و آن را بذل و بخشش نکند چه بسا تمام دارایی مرد را تصاحب کند و باز مهریه اش پر نشود و دو قورت ونیم هم باقی بماند در اینصورت می بینیم که چیزی به فرزندان مرحوم نخواهد رسید!

توضیحات


۵– طلاق در زندگی حکم دریچه اطمینان را دارد که در هنگام غلبه فشار زندگی ، برای جلوگیری از انفجار و پی آمد های غیر قابل جبران نصب شده است و بنابراین طلاق هم درجایگاه خودش لازم است که نباید با مهریه های بالا این دریچه را مسدود کنیم و در بعضی شرایط به ناچار در انتظار انفجار زندگی بنشینیم .!
۶– اگر مهریه کم و قابل پرداخت باشد جلوی وسوسه ها و ذهنیت های منفی را می گیرد و زن و شوهر هر دو سعی می کنند در زندگی همواره رضایت و دل همدیگر را بدست بیاورند . و تا می توانند نسبت به هم محبت کنند و با کم و کاستی های هم بسازند و هر دو بیم از این دارند که مبادا شرایطی ایجاد شود که روزی همدیگر را از دست بدهند و بسیار روشن است که با این ذهنیت چقدر زندگی شیرین خواهد بود و این مدینه فاضله ای است که با مهریه های کم و قابل پرداخت می توان برای خانواده ها تعریف کرد .
۷– مهریه یک نوع بدهکاری است و تا پرداخت نشود دینی است که به گردن مرد است
بنابراین لازم است در حدی که توانایی پرداخت آن نیست پذیرفته نشود
و اول بهتر است که مرد به جیب و سرمایه خود نگاه کند و همان مقدار مهریه را بپذیرد که بتواند به سادگی و بدون اینکه به درد سر بیفتند آن را پرداخت کند در غیر این صورت چک بلا محل امضاء کرده و خود را به مقدار مهریه بدهکار کرده است .
اگر چه از طرف خانوده زن گفته شود که کی داده و کی گرفته و یا اینکه ما قصد اجرا گذاشتن آن را نداریم در هر صورت همانطور که گفته شد مهریه بدهکاری است که چه اجرا گذاشته شود یا به اجرا گذاشته نشود و چه از طرف زن خواسته شود یا اصلاً صحبتی از آن به میان نیاید در هر صورت مانند هر بدهکاری دیگر پرداخت آن لازم است .

8 -  اگر درمورد مهریه یکی از این سه شرط را لحاظ کنیم دچار مشکل نخواهیم شد اولاَ اینکه مهریه ای معقول را در حد توان پرداخت خودمان بپذیریم دوماَ اگر گفته شد که حساب تشریفات و چشم وهم چشمی است و باید این مقدار مهریه قرار داده شود لازم است که بنویسیم این مهریه صرفاَ جنبه تشریفاتی دارد وهیچگونه ارزش قانونی نخواهد داشت وسپس امضاء کنیم وحالت سوم این است که بنویسیم این مهریه عند الاستطاعه قابل پرداخت خواهد بود و امضاء کنیم. 

نویسنده : محمد علی بهادری

[ یکشنبه هفدهم مهر 1390 ] [ 8:27 ] [ محمد علی بهادری ]

بنام خدا

لزوم حمایت مالی خانواده ها از فرزندان پس از ازدواج:

بسیار شایسته است خانواده هایی که توانایی مالی دارند هر چه زودتر فرزندانشان را به ازدواج دربیاورند تا این فرزندان در کنار هم آسوده خاطر زندگی کنند وفکرشان وذهنشان به بیراهه نرود.

ومن آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجاً لتسکنوا الیها...(روم21)

واینجاست که خداوند متعال ازدواج را از آیات ونشانه های خود دانسته است که بوسیله آن آرامش فکرحاصل شود وفرد در مسیر درست قرار گیرد وفرد اصلاح شده میتواند در محیط خود تأثیر گذار باشد وجامعه را اصلاح کند وهمچنین وقتی افراد از درون اصلاح شدند همین انسانها هستند که در کنار هم جامعه را تشکیل میدهند و ماهیت یک جامعه جز ماهیت افرادی که در آن زندگی میکنند نخواهد بود.

خانواده هایی که تمکن مالی دارند نباید امر ازدواج را به عقب بیاندازند، نباید به دیگران نگاه کنند. شاید دیگران نداشته باشند ومجبور به این باشندکه صبر کنند تا فرزندان، خودشان به جایی برسند ودرآمدی کسب کنند تا بتوانند چرخ زندگی را بچرخانند وسپس ازدواج کنند ولی خانواده هایی که میتوانند لازم نیست که به فرزندان خود اینگونه ریاضت بدهند.

اینکه میگویند فرزندان درآمدی داشته باشند وخودشان بتوانند خانواده ای را اداره کنند وباصطلاح بتوانند روی پای خودشان بایستند وسپس ازدواج کنند این حرف برای خانواده هایی است که از نظر اقتصادی فقیر هستند و یا نزدیک به خط فقر زندگی میکنند وچاره ای جز این ندارند که چون خودشان نمی توانند خانواده جدید فرزندانشان را اداره کنند ومتأسفانه بسیاری از خانواده ها در چنین وضعیتی بسر میبرند وناچار به این رویه هستند وچه نیکوست که افراد متمکن به خانواده هائی که از لحاظ اقتصادی در ردیف پائینتری بسر میبرند برای امر ازدواج که به موقع انجام شود کمک مالی داشته باشند در اینجا به دو بیت شعر از زنده یاد آقاسی اشاره میکنیم:                                                          دلخوش از آنیم که حج میرویم     غافل از آنیم که  کج میرویم

کعبه به دیدار  خدا  می رویم       اوکه همینجاست کجا میرویم .

آری ازدواج که در اوان جوانی ودر وقت نیازمندی انجام شود چنان نقش سازنده ای را در اصلاح جامعه خواهد داشت که اهمیت آن کمتر از فرائض  دینی نیست وتاخیر آن

1

 

 

 

چنان جامعه را به فساد وناپاکی سوق میدهد که شاید ترک هیچ فریضه ای نتواند چنان نقش مخرّب و خانمان سوزی را برای فرد وجامعه داشته باشد.

درست نیست این رویه که میگویند فرزندان بتوانند روی پای خودشان بایستند وسپس ازدواج کنند در جامعه کلیت داشته باشد وبهتر است هرکس مطابق شأن خود رفتار کند چون بسیاری از خانواده ها میتوانند فرزندان خودشان را پس از ازدواج نیز مورد حمایت مالی قرار دهند، بسیاری میتوانند فرزندانشان را از نظر شغلی تأمین کنند دیگر درست نیست که دست روی دست بگذارند وبگویندکه فرزند ما برای خودش اشتغال پیدا کند وسپس ازدواج کند، لزومی ندارد که این خانواده ها برای ازدواج فرزندانشان به دیگران نگاه کنند چونکه میتوانند آنهارا تأمین کنند پس چرا فرزندان بدون هیچ دلیلی از قافله ازدواج عقب بمانند ازدواجی که همه چیز این فرزندان در گرو آن است سلامت روحی و جسمی وعاطفی و اخلاقی فرزندان همه درگرو ازدواج بموقع است وهر چه از سن تکلیف شرعی ازدواج تاخیر شود به سلامت همه جانبه فرزندان لطمه وارد میشود پس خانواده هایی که میتوانند پس از ازدواجِ فرزندان نیز آنها را اداره کنند نباید ازدواج را بتأخیر بیاندازند. مگر نه این است که تمام دارایی شما مال همین فرزندان است، مگر شما چقدر از این دارایی را میتوانید مصرف کنید. بی شک این فرزندان در ابتدای جوانی ودر حال حاضر که شما والدین نیز در قید حیات هستید بیشتر به این اموال نیاز دارند، میخواهند زودتر ازدواج کنند، زودتر آسوده خاطر

شوند، زود تر زندگی مشترک خود راشروع کنند. چرا باید صبر کنند تا خودشان به درآمد برسند مگر جز این است که دارایی شما اول وآخرش برای این فرزندان است آنها را ازوقتی که به سن تکلیف رسیده اند تا میتوانید زودتر به ازدواج دربیاورید وآنها را حمایت مالی کنید تا آنها نیز یاد بگیرند وفرزندان خودشان که نوه های شما هستند را در آینده نزدیک زودتر به ازدواج در بیاورند آنهارا حمایت کنند. نگویید که فرزندان روی پای خودشان بایستند وسپس ازدواج کنند که این حرف کاملاً بی اساس است ودر هیچ جایی چنین چیزی نیست که وقتی خانواده ای پولدار است وتوانایی مالی دارد پس از ازدواج نسبت به فرزندان خود مانند غریبه رفتار کند که تا ازدواج نکرده اید تحت حمایت ما هستید ولی اگر خواستید ازدواج کنید دیگرما کاری باشما نداریم وباید که بتوانید روی پای خودتان بایستید!

2

 

 

 

شما بااین کارهایتان دارید با امر ازدواج که سنت پیامبراسلام(ص) است ودستور خداوند متعال است مبارزه میکنید وچوب لای چرخ ازدواج میگذارید که این کارها بسیار کارهای نابخردانه ای است.

فرزندان بعد از ازدواج باشروع زندگی مشترک به حمایت مالی خانواده ها نیاز بیشتری خواهند داشت.

اگر فرزندان مطمئن باشند که بعد از ازدواج نیز همچنان مورد حمایت شما پدران خواهند بود مسلماً راحت تر میتوانند نظر خودشان را مطرح کنند وپیشنهاد خودشان را برای ازدواج بیان کنند.

وقتی میبینند که اگر ازدواج کنند دیگر نمیتوانند چندان امیدی به حمایتهای مالی شما داشته باشند بنابراین تنها چیزی که از ازدواج احساس میکنند مشکلات اقتصادی یک زندگی است که شما برای آنها تعریف کرده اید.

شما پدران لازم است که به فرزندانتان امید بدهید وآنها را نسبت به زندگی مشترک دلگرم کنید، به آنها اطمینان بدهید که پس از ازدواج نیز همچنان مورد حمایت شما خواهند بود تا وقتی که خودشان به استقلال برسند وبتوانند روی پای خودشان بایستند.

دلیلی ندارد که وقتی فرزندان ازدواج کردند از نظر اقتصادی از خانواده های خودشان جدا بشوند.

تأخیر در ازدواج که به این سادگی وبدون هیچ دلیلی به آن تن درمیدهید (البته آنهاییکه توانایی مالی دارند) مشکلات بسیار زیادی را برای جوانان شما ایجاد میکند جوانان بخش عمدة جامعه را تشکیل میدهند در نهایت این جامعه دچار معضل میشود.

شما که برای آبادانی مسجد پول میدهید قدم به قدم مسجد برپا میکنید ( که البته آبادانی مساجد کار بسیار شایسته ای است) ازدواج به موقع جوانان اهمیتش کمتر از ساختن یک مسجد نیست. اینهمه فسادی که درجامعه رواج پیدا کرده است علت اصلی آن تأخیر درامر ازدواج جوانان است اگر مساجد بتوانند جامعه را از کجروی ها نجات بدهند واصلاح کنند که البته ازدواج که دروقت خودش انجام شود پیشگیری از همه این کجروی هاست. همیشه پیشگیری اهمیتش بالاتر از این حرفهاست که ما دست روی دست بگذاریم وبه امر ازدواج اهمیت ندهیم وقتی جوانان دچار انواع کجروی ها وانواع فساد ها شدند حالا بیاییم در مساجد برای آنها سخنرانی برپا کنیم،

 

3

 

 

مگر چند درصد از جوانان در مساجد حضور پیدا میکنند وآیا چقدر در اینکار موفق خواهیم بود وچقدر بتوانیم آنهارا اصلاح بکنیم.

جوانانی که در امر ازدواج آنان تأخیر بشود با ناکامیهای مختلفی مواجه میشوند که این ناکامی ها از نظر عاطفی و روحی واخلاقی جوانان مارا تهدید میکند وروحیه بزه کاری درجوانان ایجاد میشود سپس جامعه فاسد میشود.

 اینهمه دادسرا ها که میبینید شلوغ است، اینهمه زندانها که میبینید پر است، اینهمه معتاد که درجامعه وجود دارد، اینهمه جوانان چرا بطرف سیگار واعتیاد رفته اند اینهمه هزینه ها که صرف ترک اعتیاد جوانان میشود که آیا جواب بدهد یانه سرچشمه همه اینها کجاست؟

بسیار روشن است که سرچشمه همه این بزه کاری ها، ناکامی های جنسی وعاطفی است. ناکامی ها باعث ایجاد عقده ها میشوند وعقده ها سرمنشاء انواع بزه کاری ها درجامعه هستند.

یک جوان برای اینکه ناآرامی را ازخود دورکند و برای رسیدن به یک آرامش کاذب به سیگارواعتیاد پناهنده میشود، درصورتی که آرامش حقیقی برای یک شخصی که درسن شروع جوانی است وبالا تر ازآن، این آرامش باید با ازدواج و از راه مشروع ودر کنار یک جنس مخالف درکانون صمیمی خانواده تأمین بشود وآن نیاز جنسی وعاطفی فراهم گردد.

بنابراین آنهایی که توانایی مالی دارند بدانند بهترین کار این است که وقتی فرزندان به سن تکلیف رسیدند هرچه زودتر آنهارا به ازدواج دربیاورند وهیچ گاه وبی دلیل با تأخیر در امر ازدواج، فرزندان خود را معذب نکنند.

فرازهایی از بیانات مقام معظم رهبری: 

یکی از گناهان کبیره غرب نسبت به بشریت این است که، ازدواج را در چشم مردم سبک کرد. تشکیل خانواده را کوچک کرد.

الان دنیای اروپا وآمریکا را نگاه کنید،  ببینید چقدر اینها دچار اضطرابند. چقدر ناآرامی دارند. چقدر دنبال آرامش میگردند. چقدر مصرف قرصهای مسکن وخواب آور زیاد است چقدر جوانها بکارهای بی قاعده دست میزنند، موهارا بلند میکنند، لباسهای تنگ میپوشند. برای این است که از وضع جامعه ناراحتند. عصبانی وخشمگین اند.

4

 

 

 

میخواهند خودشان را به آرامش برسانند، آخرش هم باناکامی میمیرند. پیرمرد ها وپیرزن ها درخانه سالمندان میمیرند. بچه هایشان همراهشان نیستند. زنهایشان از آنها خبر ندارند. زن وشوهر از هم دورند.

درجوامع غربی جوانها دوره نشاط جوانی وتندی احساسات وغرایزرا آزادانه میگذرانند و وقتی به خانواده وبه ازدواج میرسندکه درواقع بخش زیادی از میل طبیعی آنها و غرایز آنها فرو نشسته است. آن شوق ومحبت وعشقی که باید در اعماق روح زن وشوهر جایگزین شود، دراینها نیست یا کم است.

اینکه بعضی سن ازدواج را برای سالهای میانی عمر که در غرب وتمدن غرب معمول است، میگذارند مثل اغلب چیزهایشان، غلط وبر خلاف فطرت و مصلحت بشر وناشی از این است که به شهوترانی وبی بندو باری اقبال دارند. میخواهند جوانی خود را باصطلاح خودشان با خوشی سپری کنند، هوسرانی هایشان را بکنند بعد که از کار افتاده شدند وآتشهایشان فرونشست، حالا سراغ خانواده بروند. ملاحظه میکنید که درغرب زندگی خانوادگی اینطوری است. طلاق های زیاد، ازدواج های ناموفق، مرد و زن های بی وفا، تخطی های جنسی فراوان، غیرت کم، زندگی خانوادگی به این معناست.

حقیقتاً غرب به نقطه های بسیار خطرناک سراشیبی رسیده اند... این همه اش به این خاطر است است که دخترها وپسر ها درسنین مناسب، ازدواج های کامیاب وماندگار انجام نمی دهند. بعد هم محیط های خانوادگی که آنجا تشکیل میشود، محیط های محبت نیست.

در دنیای غرب بنیان خانواده متزلزل شده است، خانواده ها دیر تشکیل میشوند، زود هم منهدم میشوند. فساد وفحشاء روز به روز بیشتر میشود، اگر این اتفاق بطور کامل بیفتد آن جامعه به بلیات عظیمی دچار خواهد شد البته اینطور بیماریها وگرفتاریها، چیز هایی نیست که ظرف 5سال یا 10سال خودش را نشان بدهد، لکن بعد از گذشت سالهای متمادی وقتی که اثر گذاشت یک جامعه را به کلی منهدم ونابود میکند، ثروت های علمی وفکری ومادی وهمه چیز را از بین میبرد. این آینده در انتظار بسیاری از کشور های غربی است.

درخود آمریکا نسبت رشدِ فساد (انواع فساد های اخلاقی،جنسی،وجنایت وقتل و...)در

5

 

 

 

بین مردم وحتی کودکان زیاد است. مطبوعات وهوشمندان جوامع غربی دارند فریاد میزنند مقاله ها مینویسند، حرفها میزنند، هشدارها میدهند اما به گوش کسی فرو

نمی رود، یعنی علاج ندارد وقتی که وضعیت را از پایه وبنیان خراب کرده اند وسی چهل یا پنجاه سال بر همین وضع گذشت، باهشدار وفریاد وفلان سیاست این مشکلات حل نخواهد شد.

اینکه میبینید غربی ها در داخل کشورهای شرقی واسلامی وآسیایی، اینهمه سعی میکنند شهوترانی وفساد را رواج دهند، برای چیست؟  یکی از علل آن همین است که میخواهند با این کارخانواده ها را متلاشی کنند تا فرهنگ این جوامع تضعیف شود تا بتوانند سوار اینها شوند چون تا فرهنگ یک ملتی تضعیف نشود، کسی نمی تواند اورا مهار کند. 

[ یکشنبه دهم اردیبهشت 1391 ] [ 10:13 ] [ محمد علی بهادری ]

بنام خدا

دختر بد اخلاق وناکامی در زندگی:

مثالی است که میگویند مال بد به صاحبش برمیگردد ودختر بد اخلاق هم مانند همان مال بد است که یا از ازدواج ناکام می ماند ویا پس از ازدواج وقتی شوهر وخانواده اش فهمیدند که این دختر بد اخلاق است بالاخره کار به طلاق میرسد ودختر بد اخلاق به پیش مادرش برمیگردد .

بالا ترین هنری که هر دخترخانم لازم است داشته باشد اخلاق نیکو وشایسته است. دختری که اخلاق داشته باشد ولی هیچ هنر دیگرهم نداشته باشد اخلاق نیکو باعث خوشکامی وموفقیت اودر زندگی میشود ولی اگر هنرهایی مثل آشپزی، شیرینی پزی، خیاطی وخیلی از هنر های دیگری راداشته باشد ولی اخلاق نیکو نداشته باشد این هنرها بدون اخلاق نمی توانند او را نجات بدهند وباعث موفقیت اوبشوند.

مادرها لازم است که قبل از هرچیزی وقبل از هرکاری وهنری اخلاق نیکو وشوهرداری را به دخترانشان یاد بدهند. ویزگی یک دختر بااخلاق فرمان برداری واطاعت او از شوهر میباشد.

دختر خانم نباید چنین روحیه ای داشته باشد که درمقابل حرف مرد خانه جَدَل کند وباید حریم خود را درزندگی حفظ کند.

حریم اخلاقی یک دختر درخانه مادرش همان حریم اخلاقی یک زن درخانه شوهر است که خانه مادر محیط آموزش اوست واوباید چگونه زندگی کردن برای زندگی آینده خویش را درآن محیط فرا بگیرد.

دخترخانم فقط میتواند نظر خود را بصورت پیشنهاد ارائه بدهد نه اینکه در بکرسی نشاندن حرف خود سماجت کند.

مرد مدیر خانه است وتصمیم گیری در همه جا با مدیر است وقبول یا رد پیشنهادات از وضایف او بشمار می آید.

1

 

 

هرچیز که باعث شود دختر خانم یا زن آینده درمقابل مرد خانه از نظر اخلاق طاقی بشود ودر مقابل او قرار بگیرد طاغوت است.

شاغل بودن برای خانم ممکن است خوب باشد تاوقتی که کمک حال مردِخانه است ولی اگر شغل ودرآمد یک زن اورا از اخلاق اسلامی دور کرد وبجائی رساند که زن احساس کند نان بازوی خودش را میخورد وبه مرد احتیاجی ندارد وبنابر این باعث جسارت او در مقابل مرد خانه بشود آنگاه شغل با چنین آثاری برای یک زن زیان بار است وباعث ناکامی او در زندگی است.

زن باید طوری زندگی کند و این احساس را داشته باشد که همواره به مرد وابسته است ومرد را برای خودش تکیه گاه بداند تا اخلاق وروحیه فرمانبرداری در او تقویت شود.

کامیابی درزندگی همواره ازآنِ دخترخانم ها وزنان با اخلاق وفرمانبردار است وآموزش اخلاق اسلامی توسط مادران مایه موفقیت دخترشان خواهد بود.

این که میگویند(زبان سبز سرسرخ میدهد بر باد) در اینجا صدق میکند یعنی دخترِ زبان دراز عاقبت زندگی خود را به باد فنا میدهد.

ای مادر؛ اگر تو به آینده دخترت اهمیت میدهی باید قبل از هر صحبتی به او بیاموزی که هیچ گاه نباید در زندگی زبانِ دراز یا صدای بلندی داشته باشد.

اخلاق اسلامی وشوهرداری زن بزرگترین پشتوانه او در زندگی است نه مهریه بالا نه مقدارجهازیه نه اشتغال ودرآمد ونه هنرهای دیگر می تواند ضامن ثبات زندگی یک زن بداخلاق وسرکش باشد.

فرازهائی ازبیانات مقام معظم رهبری:

زن ومرد درخانواده هر دو از حقوق برابری در زمینه امور زندگی برخوردارند مگردر جاهایی که خدای متعال بین زن ومرد فرقی گذاشته که آن هم روی مصلحتی است وبه نفع مرد وبه ضرر زن هم نیست قرآن میفرماید(الرجال قوامون علی النساء) نساءآیه 34

یعنی سرپرستی امورخانواده به عهده مرد است .

2

 

 

 

گاهی اتفاق می افتدکه مرد درخانه نقشی را پیدا میکند؛ زن حاکم مطلق میشود وبه مرد دستور میدهدکه این کار را بکن وآن کار را نکن ومرد هم دست بسته تسلیم است. خب چنین مردی دیگر نمی تواند تکیه گاه باشد وزن یک تکیه گاه خوب را دوست میدارد .

وقتی جنس لطیف وزیبا وعامل آرامش وآرایش معنوی محیط زندگی را در یک کفه میگذاریم وجنس مدیریت وکار کردن ومحل اعتماد واتکا بودن وتکیه گاه بودن برای زن را هم درکفه دیگر ترازو میگذاریم این دو کفه باهم برابر میشود.

زن باید ضرورتهای مرد را درک کند وبر اوفشار روحی واخلاقی وارد نسازد. کاری نکند که او در امر زندگی مستأصل شود وخدای ناکرده متوسل به راه های خلاف ونادرست شود.

اگر مرد خانه فعالیتی چه علمی وچه جهادی وسازندگی چه برای کسب روزی وچه برای کارهای عمومی دارد زن سعی کند فضای خانه را برای او مساعد کند که او بتواند باروحیه خوب سر کار برود وباشوق به خانه برگردد.

 همه مردها دوست دارند وقتی وارد خانه شدند خانه به آنها آرامش وامنیت بدهد و احساس راحتی وآسودگی کنند این وظیفه زن است.

زن یک وظایفی دارد که عاقلانه باید آن وظایف را تشخیص دهد.

بعضی از زنها نسبت به مردها سخت گیری میکنند مثلا باید این را حتماً بخری!

باید اینجور خانه ای حتما فراهم کنی!  فلان کس اینطور خریده اگر من نخرم مایع سر شکستگی میشود، با این حرفها شوهر خود را اذیت میکنند که این درست نیست.     

آن کسانی که میخواهند در یک کشور یا جامعه نفوذ پیدا کنند، فرهنگ آن جامعه را در مشت خود بگیرند وفرهنگ خود را به آنها تحمیل نمایند، یکی از کار هایشان معمولا متزلزل کردن بنیان خانواده است کما اینکه درخیلی ازکشورها این کار را متاسفانه انجام

داده اند. مردها را بی مسئولیت و زنها را بد اخلاق کرده اند.

[ یکشنبه دهم اردیبهشت 1391 ] [ 10:11 ] [ محمد علی بهادری ]

صد پرسش اعتقادی پیرامون ارتباط باخدا، بحث توحید وشرک، قرآن، دعا، اهل کتاب، گناهان و... که توسط استاد حاج حسین تشیعی پاسخ داده شده ومجموعه سؤالاتی است که از طرف دانشجویان عزیز مطرح شده است.

در این برنامه سعی شده تمام مطالب بصورت مستدل ومستند که صرفاً جنبه ذهنی نداشته باشد ومستند به ادلّه مختلف عقلی، قرآنی، فطری، علمی وسیره عقلاء وهمچنین بسیار مختصر وبدور از هرگونه حاشیه مطالب ارائه شود، که به امید خداوند مؤثر واقع شود .


ادامه مطلب
[ شنبه نوزدهم فروردین 1391 ] [ 21:9 ] [ محمد علی بهادری ]

بنام خدا

انسان موجودی مختارواجتماعی است ودروجود خود نیاز به زندگی گروهی را احساس مینماید یکی ازابعاد وجود انسان بعد اختیاراوست خانواده دراسلام مهم ترین و اساسی ترین واحدهای اجتماعی محسوب میشود که برپایه الفت وهمدلی وصفا و صمیمیت استوار است که همه اینها قبل از ازدواج به خانواده تزریق میشود وانتخاب درست لازمه اخلاق نیکودرخانواده است.


ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و دوم اسفند 1390 ] [ 18:27 ] [ محمد علی بهادری ]

بنام خدا

ولایت فقیه:

العقل ما عبد به الرحمن وکسب الجنان.

در بحث ولایت فقیه همین بس که ولایت فقیه استمرار حرکت انبیاءالهی ومفهوم آیه شریفه اطیعوالله واطیعوالرسول واولی الامرمنکم است که سلسله مراتب ولایت خدا و پیامبر(ص) وامامان معصوم(ع) ودرعصر غیبت امام عصر(عج) نواب خاص آن حضرت ودرعصر حاضر عالمان دینی که در رأس همه آنها ولی امر مسلمین ورهبر دینی جامعه میباشد و با توجه به جمله ای که حضرت امام خمینی(ره) فرمودند: ولایت فقیه ولایت مطلقه فقیه است وتمام اختیاراتی که امامان معصوم(ع) داشتند وپیامبر اسلام(ص) داشته است ولایت فقیه تمام آن اختیارات را دارد.  


ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و دوم اسفند 1390 ] [ 18:25 ] [ محمد علی بهادری ]

بنام خدا

روش عملی و تشریحی کاشت چمن:

      (این مقاله را به جوانترینِ زوج ها تقدیم میکنم)

ابتدا باید دانست که فصل کاشت چمن بهار وپاییز است تا هم دمای کافی برای جوانه زدن بذر وجود داشته باشد وهم رطوبت لازم درخاک حفظ شود تا بذورچمن جوانه بزنند وپس از انتخاب زمان مهمترین مسئله خاک است که خاک مناسب برای چمن کاری خاک رس است که نباید با ماسه بادی نرم اشتباه گرفته شود. خاک رس از نظر رنگ باماسه بادی متفاوت است و با لمس کردن نیز از ماسه بادی تشخیص داده میشود که خاک رس بسیار نرم است ولی ماسه بادی دارای دانه های بسیار ریزی است واگربه خاک رس کمی آب اضافه کنیم به گِل چسبنده ای تبدیل میشود اما اگر به ماسه بادی کمی آب اضافه کنیم باز هم دانه های ریز آن را میتوانیم لمس کنیم وروش دیگر برای تشخیص خاک رس این است که اگر خاک رس کمی رطوبت داشته باشد وآنرا در میان دست فشار دهیم پس از باز کردن انگشتان، خاک تقریباً حالت سفت ومحکمی گرفته است ولی ماسه بادی با این کارحالت نمیگیرد و زود ازهم جدا میشود.


ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و دوم اسفند 1390 ] [ 18:23 ] [ محمد علی بهادری ]

بنام خدا

استقلال اقتصادی  نمی تواند  شرط و عدم آن مانع ازدواج جوانان باشد:

(طرح مدینه فاضله عبودیت  پروردگار)

برای خانواده هایی که توانایی مالی داشته باشند و بتوانند فرزندانشان را پس از ازدواج نیز حمایت کنند لازم نیست که فرزندان قبل از ازدواج به استقلال مالی رسیده باشند. مگر چنین نیست که جزء تعهدات فطری و عقلی و اخلاقی هر پدر و مادری است که در صورت توانایی تمام نیازهای فرزندانشان را برآورده کنند، وقتی که فرزند به سن بلوغ میرسد از آن پس نیاز جنسی جزء شدید ترین و مهمترین نیازهای او به شمار  می آید .

 معمولاَ مثل کبک که در هنگام حادثه سرش را در زیر 


ادامه مطلب
[ شنبه سیزدهم اسفند 1390 ] [ 19:45 ] [ محمد علی بهادری ]

لازمه مردانگی این است که انسان روی ناموس خودش کنترل داشته باشد واگر کسی خواست مزاحمت ایجاد کند انسان بتواند کمک کند ومانع بشود وغیرت برای هر مردی لازم است وحتی از بحث دین هم جداست چرا که غیرت در وجود بسیاری از حیوانات از جمله خروس هم وجود دارد وحیف است که مردی از این صفت بدور باشد. حضرت لقمان به فرزندش گفت: کم زخروسی مباش  مشت پری بیش نیست.

خروس دارای غیرت شدیدی است که اگر ببیند کسی به ناموس او چپ نگاه می کند خونش به جوش می آید. در مکتب اهل بیت(ع) نیز غیرت کولاک می کند  امام صادق(ع) فرمودند ان الله غیور ویحب الغیره یعنی خدا غیرتمند است وغیرت را هم دوست دارد وهر مردی لازم است که غیرت داشته باشد.


ادامه مطلب
[ شنبه سیزدهم اسفند 1390 ] [ 19:44 ] [ محمد علی بهادری ]

چرا بعضی از کسانی که دیر ازدواج کرده اند بعد از ازدواج نیز به گناهان مربوط به شهوت دچار شده اند :

دلیل اصلی این مطلب این است که انسان تا مزه گناه را نچشیده است باید ازدواج کند وقتی با تأخیر در ازدواج جوان آلوده به گناهان شد کم کم گناهان ملکه ذهن او میشوند وشخص به گناه عادت پیدا میکند دیگر پس از ازدواج نیز به سختی میتواند خود را ازگناهان قبلی حفظ کند وراه قبلی خود را همچنان ادامه خواهد داد .

از وقتی که انسان به تکلیف میرسد از یک راهی بالاخره باید قضای حاجت شهوت صورت بگیرد متأسفانه وقتی که می بینیم در جامعه سن ازدواج بالا رفته است و جوانی مثلأ درسن 30سالگی ازدواج میکند سؤال ایجاد میشود که این جوان ازسن تکلیف تا 30سالگی که 15سال بوده است درطول این مدت از چه راهی قضای حاجت کرده است وبه چه وسیله ای شهوت خود را پاسخ داده است واین مدت برای عادت کردن زمان کمی نبوده است وانسان معمولأزود تر از این حرفها میتواند به کاری عادت پیدا کند.این شخص دیگر برای قضای حاجت شهوت ازدواج نمی کند چونکه راهی را برای این کار پیداکرده وبه آن عادت کرده است وبسیار بعید به نظر میرسد که بتواند به ازدواج اکتفا کند ویکباره از همه کار هایی که مدت زیادی انجام داده و به آنها عادت کرده وملکه ذهن او شده است از همه آنها دست بردارد!  


ادامه مطلب
[ شنبه سیزدهم اسفند 1390 ] [ 19:43 ] [ محمد علی بهادری ]

.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

تماس با نویسنده وبلاگ :
09198647485
امکانات وب